Biografi, Bergosip dengan Orang yang Telah Mati - Male Indonesia
Biografi, Bergosip dengan Orang yang Telah Mati
MALE ID | Story

Secara umum biografi merupakan kisah atau keterangan tentang kehidupan seseorang. Akan tetapi pertanyaan yang muncul adalah, pada titik apakah memoar menjadi biografi dan biografi menjadi sejarah? 

Ilustrasi: Adam Cuerden/Wikipedia

Tampaknya, biografi adalah kategori yang berkembang. Monster Mary Shelley di Frankenstein dididik dengan membaca tentang 'para pahlawan zaman lampau', biografi dulunya hanya tentang merekam kehidupan teladan orang-orang besar (dan mereka kebanyakan pria) dari buaian sampai liang kubur. 

Mengutip laman History Today, sekarang, ketika mempertanyakan ide kebesaran, penulisan kisah hidup telah didemokratisasi. Orang-orang berusaha melakukan hal yang tampaknya mustahil, menulis biografi orang-orang yang sering dikaburkan oleh sejarah yang rendah, tanpa tanda jasa dan tidak bermoral.

Konsep 'biografi', bagaimanapun adalah makhluk berkepala banyak. Selain biografi sejarah dan sastra, ada otobiografi dan sepupu dekatnya, memoar. Mengikuti kesuksesan Adam Kay's This Going to Hurt, satu tren saat ini adalah untuk memoar kerja dari dokter, perawat dan bidan, bahkan pekerja sosial dan petugas pemadam kebakaran. 

Lalu ada genre buku baru yang muncul yang menggabungkan biografi atau memoar dengan upaya untuk mengatasi tema yang lebih luas, politik atau geografi, alam, masakan, pendidikan atau perawatan kesehatan.

Berapa banyak biografi ini yang dihitung sebagai sejarah? Dulu dipikirkan, sebagaimana Michael Holroyd menyebutnya, "akhir sejarah yang dangkal", tidak mampu memberikan konteks yang memadai dan dengan kecenderungan untuk melebih-lebihkan peran individu dalam perjalanan waktu. 

Sebagian besar cendekiawan sekarang tidak akan mencerca penuturan kisah kehidupan individu sebagai bentuk pengejaran sejarah yang tidak sah, tetapi masih memiliki kritik. 

Kehidupan Natalie Zemon Davis '2006 dari' Leo Africanus '(al-Hasan bin Muhammad ibn Ahmad al-Wazzan) dimusnahkan oleh resensi Wali sebagai 'bukan sejarah tetapi semacam romansa yang sarat dengan catatan kaki, sebuah novel menyeret bola dan rantai akademik'.

Yang mendasari kritik ini adalah tuduhan implisit bahwa subjek tersebut mungkin bukan lagi pria hebat Carlyle, tetapi hagiografi tetap ada. Banyak penulis biografi masih jatuh cinta pada subjeknya, membuat harapan objektivitas bahkan lebih redup daripada sejarah konvensional. 

Dan bisa dibilang seluruh kesombongan itu cacat. Woolf sekali lagi menulis dengan keyakinan Rankean bahwa, paling-paling, biografi dapat 'mengatakan yang sebenarnya tentang orang mati, menunjukkan kepada mereka apa adanya'.

Sebagai penulis biografinya, Hermione Lee menulis, 'Biografi menetapkan untuk memberi tahu Anda bahwa suatu kehidupan dapat dideskripsikan, disimpulkan, dikemas, dan dijual. 

Tetapi Virginia Woolf menghabiskan sebagian besar hidupnya dengan mengatakan bahwa gagasan biografi adalah menggunakan kata yang disukainya, poppycock. 'Stanley Wolpert menyimpulkan bahwa biografi 'lebih dekat dengan fiksi daripada sejarah': bahwa setiap karya biografi adalah luas. Ini tentu sebagian. 

Dan, akhirnya, ada pertanyaan tentang etika biografi. Semua biografi melibatkan semacam pencurian, pemberian rahasia orang lain. Seseorang yang membaca, di mana tidak memiliki kepentingan di dalamnya, akan dapat melihat-lihat bagian pribadi dan masa lalu yang seharusnya tidak dituliskan. Tapi apa nilai biografi yang disensor?

Kehidupan individu tidak mencakup semua sejarah, tetapi terlepas dari kekacauan, ketidakjelasan dan fiksi mereka, kehidupan individu adalah jahitan masa lalu. Tidak akan ada jalinan sejarah tanpa mereka dan kadang-kadang orang hanya dapat benar-benar merasakan masa lalu satu per satu.

SHARE